练一练
一、基础知识评价
1．下列加粗字注音有误的一项是
（ ）
A．召（shào）公 弭谤（mí bàng） 川壅（yōng）而溃
B．瞽（gǔ）献曲 师箴（zhēn） 瞍（sǒu）赋
C．矇（méng）诵 原隰（xí） 耆（qí）、艾修之
D．衍（yǎn）沃 不悖（bèi） 流王于彘（zhì）
2．选出下列加粗词解释有误的一项
（ ）
A．民不堪命矣（堪，能忍受） B．国人莫敢言（莫，不）
C．吾能弭谤矣（弭，消除、阻止） D．是障之也（是，这）
3．解释下列各句中的加粗词。
（1）厉王虐，国人谤王。（ ）
（2）国人莫敢言，道路以目。（ ）
（3）是以事行而不悖。（ ）
（4）口之宣言也，善败于是乎兴。（ ）
（5）若壅其口，其与能几何？（ ）（ ）
4．指出下列各句中加粗虚词的意义和用法。
（1）以告，则杀之。（ ）
（2）道路以目。（ ）
（3）防民之口，甚于防川。（ ）
（4）三年，乃流王于彘。（ ）
5．填空。
（1）《国语》是我国第一部________史，作者是________。
（2）防民之口，________，________，伤人必多。
二、拓展阅读评价
阅读课文，完成6—10题。
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王不听，于是国人莫敢言。三年，乃流王于彘。
6．下列词语解释不正确的是
（ ）
A．瞽献曲，史献书（史，历史）
B．庶人传语（庶人，平民、百姓）
C．亲戚补察（亲戚，古代包括父母和兄弟在内的内外亲属）
D．犹其有原隰衍沃也（隰，低下而潮湿的土地）
7．选出下列加粗的虚词意义和用法不同的一组
（ ）
A．①口之宣言也，善败于是乎兴 ②民之有口，犹土之有山川也
B．①行善而备败 ②黑质而白章
C．①若壅其口，其与能几何 ②樊哙覆其盾于地
D．①吾能弭谤矣，乃不敢言。 ②乃引其匕首提秦王
8．全都说明厉王实行残暴统治的一组是
①厉王虐，国人谤王。 ②王怒，得卫巫，使监谤者。
③以告，则杀之。 ④吾能弭谤矣，乃不敢言。
⑤王不听，于是国人莫敢言。 ⑥三年，乃流王于彘。
（ ）
A．④⑤⑥ B．③④⑤ C．①②③ D．②③④
9．选出对课文分析有误的一项
（ ）
A．全文围绕一个“谏”字展开记述，形式上是在叙事，实际上重点是在记言。
B．本文通过记述，表现了召公的政治远见，揭露了周厉王残暴、腐朽而又虚弱的反动本质。
C．“民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出”一句运用了比喻的修辞手法，强调了“防民之口”的危害。
D．“公卿、列士、瞽、史、师、瞍、矇、百工、庶人、近臣、亲戚、耆、艾”都是召公所认为广义上的“民”，“谤”言主要出自这些人的口。
10．翻译下列语句。
（1）防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。
译文：________________________________
（2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。
译文：________________________________
（3）行善而备败，其所以阜财用衣食者也。
译文：________________________________
三、写作运用
11．本文中说了这么几句话：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”这几句话是经典名言，它准确地分析了“堵”和“疏”的辩证关系，对今天仍然有很多借鉴意义。请围绕“堵”和“疏”的关系，联系实际，写一篇400字左右的短论，题目自拟。
参考答案：
1．A（“弭”读mǐ）
2．B（“莫”，没有谁）
3．（1）虐，暴虐；
（2）目，名作动，用眼睛示意；
（3）是以，因此；
（4）宣，疏通、疏导；
（5）与，赞许、赞助；几何，几个（人）。
4．（1）以，介词，按照、依据。
（2）以，介词，用。
（3）于，介词，表示比较，相当于“比”。
（4）于，介词，到。
5．（1）国别，左丘明。
（2）甚于防川、川壅而溃
6．A（史，史官）
7．D（①乃，竟，才；②乃，于是，就。A．之，主谓间，取消句子独立性，不译。B．而，连词，表并列。C．其，代词，他的，他们的）
8．C（④是周厉王说他能“弭谤”的话。⑤是说当时国人的“莫敢言”。⑥是说周厉王暴虐最终的结果）
9．D（“谤”言主要出自这些人的口，说法不对；“谤”言应主要出自普通老百姓的口）
10．（1）堵塞民众的口，危害超过了堵塞河川，河川阻塞而溃决，伤害的人一定很多。
（2）所以治水的人疏通河道使它畅通，治理民众的人应开导他们，让他们讲出意见。
（3）推行老百姓认为好的，防范老百姓认为坏的，这大概才是用来增多财物衣食的途径吧。